还不赶快来体验！！！

        对此，没有收到专利费的赵何倒是也没什么好可惜的，反正等到将来一统天下的时候慢慢秋后算账也是完来得及的，现在提前让华夏诸侯各国习惯一下纸张也好，省得将来还要费劲去普及。

        而且，“赵王纸”的出现还给赵何带来了一些意料之外的收获，那就是他的名声在士人之间不知不觉高了不少。甚至有人将赵何拿来跟造字的仓颉相提并论，认为造纸术是和文字一样的伟大发明，认为赵何这种行为实在是圣人之举。

        对于这么夸奖自己的人，赵何也是只想对他们说一句：“会说话就多说点，最好写本书，传诵一下寡人的伟大功绩。”

        肥义接过了赵何手中的信，看着看着，脸色渐渐的惊讶起来：“大王，这些可都是燕国之中的大家族啊，有好些个都是在燕国刚刚建立的时候就已经存在的，若是能够得到他们的帮助，将来征服和统治燕国必然事半功倍。”

        赵何微微一笑，道：“不，高唐君错了，刚刚所说的那些历史悠久的大家族，寡人在征服了燕国之后是一个都不会接纳的。”

        肥义愣住了：“大王这又是为何？”

        赵何沉声道：“这些家族，在燕国之中根深蒂固，以剥削民脂民膏而得生存，无论是对国家还是对民众根本都是有害无益，寡人又怎么可能容得下他们！等到占领燕国后，寡人第一个要铲除的就是这些该死的大家族。这样才能彻底的荡涤燕国的旧秩序，让大赵的新秩序在燕地生根发芽，深入人心！寡人要让燕地之中的民众知道，他们跟着大赵会过上更好的生活，而不是像之前那般沦为被剥削的对象，让他们认同，并且发自内心的接纳赵国人的身份！”

        肥义沉默半晌，道：“大王此言，倒是颇有儒家孟子民为贵之意啊。”

        众所周知，赵武灵王的胡服骑射以及相应改革都带着浓重的法家色彩，而肥义正是胡服骑射具体的统筹实施者。虽然并未公开宣称过思想倾向，但肥义明显是偏向法家的，法家和儒家的不和更是早就天下皆知。

        赵何哈哈一笑，道：“高唐君误会了，寡人不是什么儒家的信徒，也不是法家，更不是墨家，对于寡人来说，治国者，当以霸王道杂之。若纯任德教，则如周之暗弱，虽持续七百年，但周天子如今蜗居洛邑，麾下一百甲士也无，此非帝王之道也。若是将来大赵也需要用这种方式来维持国祚，那寡人只能说，这样苟且偷生的国祚，不要也罢！”

        内容未完，下一页继续阅读