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        鲁西华笑道，“汝等智慧，岂能妄言？”手一弹，眼前两人就晕了过去。

        这方世界那个名叫孔雀的年轻人岂止是孔雀明王的转世，还是道教大尊孔宣的残魂呢，五色神光之下无物不刷，一身无上道法，期待至极！

        日本的佛教和中土的佛教不同，它是建立在唐朝佛徒传教的基础之上。昔日唐朝佛教奉天后令与天竺、吐蕃论法，佛教秘传一脉密宗败退，中土再无养生之地，这才将经卷佛论传至日本、南洋一地，祈求不灭。日本执掌佛教牛耳的真言宗，就是承传唐代和尚一行大师。一行大师其父乃是当时长安武功县令，因天后灭佛、伦常更替落莫，这才成就了日本佛法。

        佛教分为显宗、密宗两脉，现在留在华夏的只剩显宗，密宗因为三武灭佛的缘故，在中土灭了传承，流传到了日本，被高野山的金刚峰寺得了完整佛法，大耀其光，不可不谓是独辟蹊径。

        那到底什么是密宗？什么是显宗呢？

        佛教认为释迦摩尼佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开讲说的，所以便叫它为“显教”。至于本来具有快速成佛的秘密修行法门，释迦恐怕说出来了，会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。

        有修行高士这样比喻过二者的区别：修行佛法的目的，好比把瓶子里的气体释放出来，让它与外面的空气接触。为达到这一目的，显宗修法有点像用个东西去磨这个瓶子，慢慢磨穿了，气体才能出来，这个时候瓶子作为之前气体的载体再无可用之处；密宗是直接敲用锤子敲，一敲就解决了，肉身直接转化为其他形式，立证金刚，至于其内气体出来是混入天地化为无形，还是独立为体、妙化无方，那就是自见功力了。

        这种快速修行成佛的法子，就是密宗修行，通常是上师用最简单的道理直接阐明要义，能领受的人当场可以顿悟成就。当然，必须是有特殊根基的修行者，有殊胜的智慧，否则很难一下子领会。

        所以一般密宗之人最讲究转世，修行无数世，积累宿智功，才能一日成佛。

        这一点在佛家显宗之列的禅宗里也有体现，不过不太像密宗这么功利罢了。

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