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        一个成功的死灵，会出现核心，一种逻辑产物，即适应现在的存在而有了全新的生活观念，至少在鹿正康的观察里是这样的，堕化的山羊灵魂慢悠悠在空中飘荡，形体如一团蒸发着雾气的蔚蓝色透明胶质，体表有玻璃反光，行动无声，可以穿透物理屏障，在地下移动缓慢。

        到底核心的形成有什么影响因素，不得而知，或许这些死灵生前都是有理想的羊？

        把死灵灌注到尸体中后，尸体会浮起，体内散发幽蓝色灵光，随即落地，可以自由行动起来。

        复生的尸体无法承受澎湃的死灵魔能，会在一段时间后崩溃，而且其体内的器官也并没有再次工作起来。

        关于尸体复生这个法术，有应急版本，就是直接以死灵魔能和湮灭能量塑造亡灵核心，短暂地复活尸体，但等尸体承受不住能量冲击而破碎风化后，这个亡灵核心也会消散——非常不经济。

        正统的死灵法术都是玩弄灵魂，而制造死灵后，可以反复复活不同的尸体——只要种族类同，羊死灵就控制羊尸体，人死灵就控制人尸体。

        实验证明，羊死灵控制一头狐狸的尸体后会出现动作异常，快速衰亡等不适反应。

        单一种类死灵的适用性略低，这颇为可惜。

        当他成功入门了死灵法术后，鹿正康就开始正式研究外殖装甲。

        首先要研究一下，为什么一类死灵只能控制一类尸体，不然鹿正康就只能用脑后插吸魂绦虫这样诡异而不美感的技术了。

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