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        虽然现在瓷窑都是土制窑洞，人力也便宜，可最少一个窑洞没有百万钱还是拿不下来的,这还是那种简陋的瓷窑。也许百万钱对于豪门大户，就是一顿举办一顿盛宴的费用，可对于天陵山这里的百姓来说，可是一个庞大的数字。

        王迤问这话时语气有点发虚，他以前将窑卖掉了。现在他儿子却要来买窑。

        王画答道：“这个不妨，我在洛阳制作了一件漆器，赚了一笔钱。买一座窑还是没有多大问题的。”

        这是他第二次提到漆器了，王迤终于想起从洛阳传回来的那个传说。

        一样差不多大的少年，一样的名字。在白马寺一战后，实际上翰林斋也没有丢下什么颜面，他们那件漆器同样也引发了轰动。只是他们的轰动只是为了衬托王画，难免会让他们背后那些主子们不开心。

        这两件漆器的最后处理，也没有让他们两家店铺出售。洛阳白马寺的主持第二天跑到皇宫，现在武则天信佛，他比一般官员还方便进宫。老和尚苦苦哀求武则天将这件漆器赏给白马寺，还说要为武则天在白马寺祈福一百天，以求武则天“寿与天齐”。说了一大萝子好话，将武则天说得高兴起来。于是给了一笔钱，给了宝林斋，当然又是一个本钱。但宝林斋却非常愿意，这个中的滋味，只有当事人才能明白。

        白马寺的主持回去有没有给武则天祈福没有人知道，可是因为武则天的这一允可，使白马寺的游客旺增。每天的香火钱，都让白马寺的一群和尚们，乐得笑不拢嘴。

        王画当时在汝州，也听说了此事，他皱了一下眉头。

        虽然他这件漆器取材于佛教故事，本意却不是为了宣扬佛教，而是宣扬那种进取的精神。

        对于这样的后果，他能有什么办法呢？难道自己花钱将它买下来？

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