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第五百一十九章通天塔(二) (2 / 5)

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        最高一等便是天帝眷族,将神建族和先天神魔平起平坐。美其名曰:“这些种族都是诞生过天帝的种族。”

        原本先天神魔至高无上,并无种族概念。直到神建族开始,将元皇和元阳二帝划入神族,又把二代魔帝视作魔神,因此有神魔二族的概念。而垕娲氏则视作神建族的源头。最初的时代,垕娲氏的后土一族并无踪迹。直到神建族治世后期,七十二后天种族中的另一种女性神族演绎垕娲道体,自称垕娲传承者,将自己的种族更易为后土族。

        为此,神建大帝捏着鼻子只好认下,遵从自己定下的规矩让后土族和神建族并称天帝遗族。不过神建族打压后土一族,毕竟后土一族只有一尊无上神,后土一族的处境并不好。神建大帝更欲迎娶后土族的无上神,被拒绝之后一怒之下将其重创。后土族在神建帝时代,还不如次一等的普通神族。

        天帝眷族等级最高,其次是普通神族。后天七十二种族兴兴衰衰,有些种族神人不断,有些种族惨遭灭族,彻底泯然于凡。凡类这个概念,就是神建大帝剑梵氏提出来的。

        这位天帝以“梵真”称呼为神性,失去神性的种族,就如同“梵”去其宝林。于是,称呼为“凡”。

        天帝眷族,普通神族,有情凡类,构成神建族时代的三等级制度,如同宝塔一样层层累积。在神建族的价值观中,只有会哭会笑会行动的有情生灵才被视作生命体。什么植物动物,因为智力不足的关系,不视作高等智慧生物。在杀生这个概念中,这些生灵不算在杀生的概念中。

        不然,一杯水中微型介虫多少?就算功德神也难保自己没吞下这些微型介虫。

        神建族的这个观念不被后来的凤凰女帝和后土族认可。后土族和凤凰女帝携手反抗神建族,将头顶“三塔制度”推翻。但是这个杀生概念的区别,仍然影响至今。

        功德神道的不杀生,就是从神建族的理念中引申的。戮神刀既然是神建族所留,那么按照神建族的理念,荀易没有杀孽在身。

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